EL TIPO DE CAMBIO DE HOY ES DE: Inician recorridos de los Señores Sepultados en Guatemala con la salida del Señor Sepultado de Santo Domingo
La Semana Santa en Guatemala entra en uno de sus momentos más solemnes con el inicio de los recorridos de los Señores Sepultados en el Centro Histórico capitalino. La salida del Señor Sepultado de Santo Domingo marca el comienzo de estos cortejos, caracterizados por su tradición, simbolismo y profundo fervor religioso.
El cortejo procesional del Santo Entierro, Cristo del Amor, de Santo Domingo destaca por ser uno de los más antiguos de la ciudad. Con más de 400 años de historia, esta procesión se ha consolidado como una de las expresiones más representativas de la religiosidad guatemalteca durante la Semana Mayor.
Los recorridos de los Señores Sepultados sobresalen por la solemnidad que imprimen a las calles del Centro Histórico, donde el silencio, las marchas fúnebres y la devoción de los cargadores construyen una atmósfera única. Estos cortejos no solo reflejan la fe, sino también una herencia cultural transmitida por generaciones.
La historia del Santo Entierro de Santo Domingo se remonta al siglo XVI. Aunque algunas versiones sitúan su origen en 1547, no existe evidencia documental que lo confirme. El primer registro formal aparece en 1582, cuando se documentan gastos relacionados con la procesión de la Virgen de Soledad y el Señor Sepultado. Para 1650, el cortejo ya era considerado uno de los más solemnes y devotos de la ciudad.
Se cree que la imagen del Señor Sepultado es de origen europeo y que pudo haber pertenecido a Catalina de Aragón tras su expulsión de Inglaterra en 1534, aunque su procedencia exacta continúa siendo incierta. A lo largo de más de cuatro siglos, la procesión ha experimentado cambios en su estructura, recorrido y horario, adaptándose a distintas épocas sin perder su esencia.
Acompañando el cortejo, la Virgen de la Soledad de Santo Domingo es considerada la imagen de pasión más antigua que procesiona en Guatemala. Su talla podría situarse antes de 1580 y está inspirada en referencias del pintor y grabador holandés Rogier Van Der Weyden.
Cabe destacar que para la Semana Santa 2026, la Municipalidad de Guatemala coordinó más de 80 procesiones en la ciudad, mediante operativos de seguridad, limpieza y ordenamiento vehicular. A través de la Policía Municipal de Tránsito, Bomberos Municipales y la Dirección del Centro Histórico, se implementan cierres viales, regulación del comercio y herramientas digitales para facilitar la movilidad y ubicación de los cortejos.
Así, con la salida del Señor Sepultado de Santo Domingo, Guatemala va dando fin a una de las tradiciones más emblemáticas de su calendario religioso, en la que historia, fe y cultura se entrelazan en cada recorrido procesional.
Recorrido procesión del Señor Sepultado de Santo Domingo
• 15:00 horas – Atrio del templo
• 17:05 horas – Catedral Metropolitana
• 18:15 horas – 5ª avenida y 10ª calle
• 18:55 horas – Capilla del Señor de las Misericordias
• 20:25 horas – El Sauce
• 21:15 horas – La Recolección
• 22:25 horas – Isabel La Católica
• 00:10 horas – Iglesia de La Merced
Inician recorridos de los Señores Sepultados en Guatemala con la salida del Señor Sepultado de Santo Domingo
La Semana Santa en Guatemala entra en uno de sus momentos más solemnes con el inicio de los recorridos de los Señores Sepultados en el Centro Histórico capitalino. La salida del Señor Sepultado de Santo Domingo marca el comienzo de estos cortejos, caracterizados por su tradición, simbolismo y profundo fervor religioso.
El cortejo procesional del Santo Entierro, Cristo del Amor, de Santo Domingo destaca por ser uno de los más antiguos de la ciudad. Con más de 400 años de historia, esta procesión se ha consolidado como una de las expresiones más representativas de la religiosidad guatemalteca durante la Semana Mayor.
Los recorridos de los Señores Sepultados sobresalen por la solemnidad que imprimen a las calles del Centro Histórico, donde el silencio, las marchas fúnebres y la devoción de los cargadores construyen una atmósfera única. Estos cortejos no solo reflejan la fe, sino también una herencia cultural transmitida por generaciones.
La historia del Santo Entierro de Santo Domingo se remonta al siglo XVI. Aunque algunas versiones sitúan su origen en 1547, no existe evidencia documental que lo confirme. El primer registro formal aparece en 1582, cuando se documentan gastos relacionados con la procesión de la Virgen de Soledad y el Señor Sepultado. Para 1650, el cortejo ya era considerado uno de los más solemnes y devotos de la ciudad.
Se cree que la imagen del Señor Sepultado es de origen europeo y que pudo haber pertenecido a Catalina de Aragón tras su expulsión de Inglaterra en 1534, aunque su procedencia exacta continúa siendo incierta. A lo largo de más de cuatro siglos, la procesión ha experimentado cambios en su estructura, recorrido y horario, adaptándose a distintas épocas sin perder su esencia.
Acompañando el cortejo, la Virgen de la Soledad de Santo Domingo es considerada la imagen de pasión más antigua que procesiona en Guatemala. Su talla podría situarse antes de 1580 y está inspirada en referencias del pintor y grabador holandés Rogier Van Der Weyden.
Cabe destacar que para la Semana Santa 2026, la Municipalidad de Guatemala coordinó más de 80 procesiones en la ciudad, mediante operativos de seguridad, limpieza y ordenamiento vehicular. A través de la Policía Municipal de Tránsito, Bomberos Municipales y la Dirección del Centro Histórico, se implementan cierres viales, regulación del comercio y herramientas digitales para facilitar la movilidad y ubicación de los cortejos.
Así, con la salida del Señor Sepultado de Santo Domingo, Guatemala va dando fin a una de las tradiciones más emblemáticas de su calendario religioso, en la que historia, fe y cultura se entrelazan en cada recorrido procesional.
Recorrido procesión del Señor Sepultado de Santo Domingo
• 15:00 horas – Atrio del templo
• 17:05 horas – Catedral Metropolitana
• 18:15 horas – 5ª avenida y 10ª calle
• 18:55 horas – Capilla del Señor de las Misericordias
• 20:25 horas – El Sauce
• 21:15 horas – La Recolección
• 22:25 horas – Isabel La Católica
• 00:10 horas – Iglesia de La Merced
